坊主

おはようございます。

坊主って何でしょうか。

ージが何であったか自分たちの活動のゴールが何であったかを再吟味しなきゃいけないときです。

協会の中にも村社会主義がある内側にはとても優しくしかし一歩外に出ると教団が違うだけでありは今日歯が違うだけでまったく冷たい頃になってしまうこれは日本型村社会的教会であります。

これが問われてるんです。

これが今問われようとしてそういう風に考えると破壊の中から今目を吹き始めてる様々な可能性があるということあの三陸沖の根400 km にわたり被災地です。

けど関さんが監視総理がねあの都市計画で山を削って上の方に住宅を建てて働くのは海側に入って提言をしてました。

あれも一つだと思いますよ。

私は行政単位の変更は当然出てくると思う行政単位を組み替えね全く新しい都市づくりをしていくっていうチャンスだとだから失ったもの大きいけれどもチ<br />

カイゼンジ

こんにちは。

カイゼンジをご存知です?という規定があります。

イスラエルの宗教月の一番最初の宗教的なカレンダーの初年度の一番最初の月をみさんの月と言います。

23の月の10日に羊一頭家族ごとに選り分けるんです。

ぐにも降らないんです。

10日に選んだら14日までその執事に傷やシミがないかを吟味します。

そしてテストに合格した羊を14日の夕暮れつまり午後3時ぐらいに来降るんです。

食べるのはその日の夜ですよ。

降った子羊の血を門柱と鴨居につけました。

これがしているとの出来事でした。

その肉魚その夜食べたんで夜ですからすでに時間は15日になってます。

皆さんが理解したかどうか確認しましょう。

こひつじを選ぶのは兄さんの月の何日10日何日までそれを吟味する14日まで屠るのが14日の夕方で食べるのが夜ですから15日になってます。

これが旧約聖書出エジプト記の規定です。

エスがエ<br />

アンコウジ

こんにちは。

アンコウジをご存知ですか?はあなたを招いてらっしゃいますよ。

そして四人はパートタイムからフルタイムになったあのねクリスチャンになるイエス様の弟子になる時にすごく素敵なことは今まであなたがしてきたことや過去の経験が全部イカされた手は僕はクリスチャンになって何が素敵かって言うとね僕はねあの伝道者になる前にビジネスマンでやたらめったら出張が多かったのとぼくね旅行好きなんだ結構これでね牧師になると決めた時にはこれでも僕は出張とか旅行とかはないなーと思って年に一回で同じ場所となった神様よく知ってらっしゃるんでそんなことした僕は死んじゃうとよく知ってらっしゃるから気が付いたら前の倍ぐらい世界子走り回ってんのそれはね僕の性質を知っていて用いてくださるコリコリしようかなのだ一つの事を考えたら徹底的にやっていくよ僕大学時代に絶対しなか<br />

教学寺

こんにちは。

教学寺をご存知ですか?てるでしょ地上にいる首都圏にいるこれはね神の複数性を表してます。

ユダヤ人のラビたちはこれで格闘するんです。

三位一体認めてないかいろんな言い訳を彼は考え出すんです。

がクリスチャンにとっては何の問題もねここで三位一体の神店にいる神ってのは父なる神家にいる子は子なる神ですよ。

受肉前の飯屋ですよね。

これは神が山みたいであることの暗示になってますよ。

そしてこの時滅ぼされた街町がソドムゴモラアデマゼボイムという四つの街です。

ソドムゴモラアデマゼボイム助かったのが何だった助かった町はとある小さな町とあるが助かった以前はベラって言った町です。

聖書箇所は創世記14章2節14章8節申命記29章23節申命記29章23節滅ぼされる前はその辺り一帯はエデンの園のようでした。

今から3分の間の話は若干難しいので飛ばしてもいいんです。

けど<br />

一如

こんにちは。

一如って聞いたことありますか?それはねさっき言った戦後の日本の境界が活発に活動していた頃の日ですよ。

その子達はいま自分の人生を振り返る時期に来てるんですよ。

モーセが信仰の危機に陥ってで彼が経ち治らなかったらミディアンののの羊飼いに戻ってるんです。

自分の人生は振り返ってみるとミリアンののの羊飼いのようだったなどっかで飛躍のきっかけを探してるんです。

逆に言えば素晴らしい時代なんです。

今ちょっと目を上げちょっとやり方を工夫しちょっと歩みを始めるだけで確実に何かが起こってくる時代ですよ。

少女時代に私たちは来ているもう一つはねクリスチャンでなくてもね最近僕は海外旅行イスラ旅行なんかしてですね。

飛行機の中で色んなタイプの人に出会うわけですよ。

中にはイスラエル 一般旅行社のあれで行く人はいるわけですね。

こないだもね話をしてたねなんでイ<br />

キョウセキジ

こんにちは。

キョウセキジをご存知ですか?ふさわしいものではありません。

皆さんご存知のようにこれはも実際に憎みなさいということではない優先順位の問題です。

神様の出来事と家族の関係とどちらを優先させた方がいいのか当然神様第一です。

その結果最終的には家族に対する愛も成就するんだというのが聖書の理解の仕方です。

そのようにしてもお世話家族と再会します。

長男の名前も一回見てみましょう。

その一人の投げる所まであったそれは私は外国にいる桐生者だという意味であるこれはそんなことはありません。

げるしょうもっと短いことがです。

その意味は私は外国にいる桐生車だってこんな長い女じゃないんだでる書持って鳴龍者それだけですよ。

此処は深海訳ではなくて新共同訳のがいいと思う心境同役は一人はモーセが私は異国にいる桐生 を言ってると名付けたいいですか私は異国にいる桐生者<br />

永保寺

こんにちは。

永保寺をご存知ですか?の薬の方がいいです。

どこが違いますかものねつまりサマリヤ人が恋愛している神様からどういう形かと知らないで恋愛してるって言われたんです。

ユダヤ人達は完璧に神に喜ばれる礼拝ではないけれど少なくともイスラエルの神を礼拝しているそういう意味においては合ってるんだと言ってるわけですね。

そして次まことの礼拝が何かということやさんは言われます。

これが23節24節で私たちの大いに関係がありますね。

神は霊である物理的実体はないそれは例えば神は光である神は愛であるというのと同じですね。

神は光である神は愛である神は霊であるこれはたった3文字です。

神の本質を3文字で掲示したんです。

英語ではガールズスピリットです。

ギリシャ語ではにゅうまほせオスです。

どちらも3文字です。

紙はれいです。

たった3文字のこのことはすべての偶像礼拝の<br />